Boletim Informativo, 07 de julho de 2013.

REFORMA POLÍTICA X REFORMA ESPIRITUAL

Rev. Cleverson Gilvan

            Esta semana Brasília se viu discutindo a necessidade de uma reforma política a partir de uma consulta pública, conhecida como plebiscito. Nesta proposta pelo menos cinco áreas de interesse estão em pauta: o fim da suplência no Senado, o fim do voto secreto no Congresso, a manutenção das coligações partidárias, forma de financiamento de campanha e sistema político. As controvérsias envolvendo a legalidade do plebiscito, a exiguidade do tempo e os interesses políticos já sinalizaram um possível adiamento da consulta e sabe-se lá adiamento de mais o que. Mas, ainda temos esperança...

            No entanto, às Escrituras Sagradas sempre tem um palavra relevante e oportuna. Uma palavra que nos ajuda a pensar, a partir dos referencias divinos, as deliberações que devem ser tomadas aqui na terra.

            Lendo o profeta Isaías encontramos: Isaías 26:9  "Com minha alma suspiro de noite por ti e, com o meu espírito dentro de mim, eu te procuro diligentemente; porque, quando os teus juízos reinam na terra, os moradores do mundo aprendem justiça". E nesta palavra algumas atitudes e algumas providências, por parte da igreja, merecem ser consideradas.

            Primeiramente notamos que Isaías começa o texto falando sobre a procura íntima e suplicante da alma. Em tempos de caos social e espiritual a primeira providência da igreja é a oração. Não há transformação que se mostre efetiva se não for iniciada de cima, ou seja, se não vier de Deus. Este é um tempo que requer da igreja a oração e o jejum. Por este instrumento declaramos nossa absoluta dependência de Deus na transformação do nosso Brasil.

            E em segundo lugar o profeta lembra que as leis humanas não são tão eficientes quanto as divinas, afinal de contas os moradores da terra só aprendem a justiça quando os juízos de Deus reinam sobre ela. Certamente esses juízos podem se manifestar através das intervenções disciplinares e judiciais de Deus ou ainda através do caráter pedagógico do evangelho, que muda todas as nossas relações na medida em que o homem é convertido e passa a ser o sal da terra e a luz do mundo.

            Em outras palavras, a contribuição mais relevante que a igreja pode oferecer é a de proclamar, de modo mais ostensivo, o evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Tudo isso acompanhado de um movimento de oração intenso, sincero e contínuo para que muito mais do que uma reforma política vejamos também uma reforma espiritual da nossa decadente sociedade brasileira.

Encontro de Corais e Aniversário da Igreja

Nosso encontro de corais será agendado para uma melhor oportunidade. Assim, as celebrações dos 65 anos de organização da nossa igreja será no primeiro domingo de Agosto, quando contaremos com a presença do Rev. Natanael, pastor da Igreja Presbiteriana do Rio Paranaíba.

Estudo Bíblico

Esta semana começamos a estudar sobre a possibilidade de viver nesta vida sem pecar. Será que biblicamente isto é possível? Na próxima semana falaremos sobre como ficou a vontade do homem depois do pecado. Participe conosco.

Assembleia Geral Extraordinária

Graças a Deus nossa Assembleia transcorreu bem e em absoluta normalidade. Louvamos a Deus pela vida dos que foram eleitos e dos que se dispuseram ao serviço do Reino concorrendo, cremos que Deus usará a todos. A ordenação e a investidura dos eleitos será no primeiro domingo de Agosto.

Celebração da Ceia do Senhor

Durante o período da Escola Dominical o Rev. Cleverson ministrará a Ceia do Senhor na Congregação do Alto da Estação e no culto a noite na Igreja Central.

Intercessão

Nossa irmã Débora, esposa do Dc. Carlos, perdeu esta semana sua avó, D. Carmem, da Igreja Presbiteriana do Sertãozinho. Oremos por toda a família enlutada.

CURSO DE TEOLOGIA

O evangelista Lucio está promovendo um curso de teologia sistemática básica na Igreja. Estão, ainda, disponíveis, as segundas e quartas, em qualquer horário e lugar, para que as aulas sejam realizadas. Será, apenas, uma aula semanal. Deve haver, pelo menos, dois alunos em cada horário. Os interessados devem procurá-lo o quanto antes, podendo ir ao escritório no período da tarde, ligar ou contactar pelo facebook.

Projeto Ana

Nesta terça-feira a reunião de oração será do Projeto Ana. Todas as mães e pais estão convocados para nossa reunião de oração em favor dos filhos e da família. Nossa reunião começa às 19:30 horas.

Intercessão

Odair (pai da Daiane), saúde

Débora e família, enlutada

Escala de Diáconos

	Alto Estação	Manancial	Filadélfia	Central
07/07	Emerson	Carlos	Jonathas, José Humb	* Daniel, André
14/07/2013	Luiz	Josué	José Humb, Mardoqueu	* André, Emerson

Presbíteros – Cong. Manancial

Julho – Pb. Natanael

Agosto -  Pb. Marcelo

Escala Escola Dominical do Lar

07/07	D. ALMERINDA	DANIEL/ ELOIDE/ ECLAIR
14/07	D. ANGELINA	DANIEL/ ELOIDE/ ECLAIR

Escala de Recepção – Central

Hoje – Kátia e Tadeu

Próximo domingo –  Miriam e André

Aniversariantes da Semana

07/07	Ana Maria Taveira Rodrigues	Central	9952-4091
07/07	Neuza Batista Silva	Central	3832-4412
07/07	Ana Paula Silva Ferreira	Alto da Estação	3831-1499
10/07	Pedro Otávio Gonçalves	Central	3831-7999
11/07	Bethânia Moreira Barbosa	Central	3831-1572
11/07	Leonardo Venceslau da Silva	Alto da Estação	3832-1630
11/07	Raquel Aparecida de Oliveira	Alto da Estação	3831-1623
11/07	Arthur Pereira	Filadélfia	3832-4469
13/07	Keyla M. O.Caetano	Central
13/07	Fábio da Silva Faustino	Alto da Estação	3831-1765

Fórum

FUTEBOL, DOMINGO E O PRIMEIRO MANDAMENTO

Estivemos, sistematicamente, escrevendo uma série sobre hermenêutica (ciência e arte da interpretação). Outrora dissertamos sobre oração. Ambos os assuntos não estão esgotados, e pretendemos da continuidade para eles (principalmente o segundo). Mas achamos pertinente interromper estas reflexões para uma exposição do que entendemos ser o grande erro daqueles que deixaram de ir ao culto para assistir ao jogo Brasil x Espanha.

Muitos observaram transgressões ao quarto mandamento ao observarem o desfalque da igreja na reunião noturna dominical. Nós, contudo, queremos destacar a transgressão ao primeiro mandamento*¹.

Em Êxodo 20:3 diz: 'Não terás outros deuses diante de mim'. Vamos desdobrar este mandamento para entendê-lo melhor.

Primeiramente, temos de lê-lo à luz de seu contexto. Nos versos 1 e 2 temos o prefácio para os dez mandamentos, onde Deus se revela como o 'SENHOR', que os tirara do Egito. Embora seja matéria do terceiro mandamento, temos de notar que 'SENHOR' é como se fosse um nome próprio que Deus se revela. Deus se apresenta com uma série de nomes, os quais revelam algum aspecto, algum atributo de seu ser. Portanto, o 'mim' do primeiro mandamento refere-se ao Deus que se revelou a Israel. Ele está dizendo: Eu me revelei a vocês. Descortinei-lhes a realidade do mundo espiritual. Não tenham outros deuses.

Nosso próximo passo é observar o que quer dizer o verbo 'ter' na frase. Certamente não pode significar possuir a Deus, como se fosse um objeto de nosso pertence. O verbo aqui tem mais o sentido de reconhecimento, de percepção. Portanto, podemos dizer que Deus estava mandando o povo não reconhecer que outra coisa senão ele como Deus.
Agora, o que é 'reconhecê-lo como Deus'? Quer dizer que temos de atribuir a ele, e tão somente a ele, as coisas exclusivas do ser de Deus. Portanto, toda prerrogativa; todo atributo, característica que só Deus poderia ter, e tem, não pode ser referida a outro ser qualquer.
Isto, claro, implica num conceito natural para o termo 'Deus'. A palavra nos leva a pensar, como refletiu Anselmo, no ser maior que existe, no 'ontos perfeito'. Em outras palavras, "Deus é o maior ser que se pode imaginar. Isso é verdadeiro por definição, pois se pudéssemos imaginar algo maior do que Deus, isso seria Deus. Portanto, nada maior do que Deus pode ser imaginado" (CRAIG, p.77). Assim, aquelas perfeições máximas, como onipotência; onisciência; onipresença; beleza infinita; sabedoria infinita; soberania e afins só podem ser atribuídas a Deus. As ações de Deus no mundo, principalmente as que ele revelou ter feito (Bíblia), também não podem ser atribuídas a outro que não ele. Portanto, criação; providência; salvação...etc., são ações exclusivas de Deus. Atribuí-las a outro ser que não Deus é transgredir a este mandamento. É pecado. É idolatria.

Observem que, para não transgredirmos este mandamento, é preciso que conheçamos a Deus. De certa forma, há um certo conhecimento natural sobre Deus (Romanos 1:20-25), que, pela perversão humana (demonstrável), tem sido corrompido em idolatria. Mas, e quanto ao conhecimento bíblico-teológico? Todos devem ser geniais teólogos para não transgredir o mandamento?

Refletindo sobre Mateus 22:37 ("Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento"), Heber Campos Jr*² nota e enfatiza o pronome possessivo 'teu'. Não temos que amar a Deus segundo as capacidades intelectuais alheias. Temos que amar segundo nossas forças. Ou seja, o texto diz que deve-se amar a Deus segundo o TEU entendimento.

Quais as implicações disso tudo? Primeiro, olhando para o primeiro mandamento, existe uma obrigação imposta ao homem de 'conhecer e prosseguir em conhecer a Deus' (Oséias 6:3). Para tê-lo exclusivamente como Deus é preciso saber os atributos e as obras de Deus.

Em segundo lugar, é preciso que nos devotemos o máximo que pudermos para não sermos ignorantes quanto a nossos conhecimentos teológicos. É conforme nosso entendimento. Mas devemos empregar todo ele, tudo que pudermos, para amar a Deus, para conhecê-lo. Portanto, quando negligenciamos a leitura bíblica diária e às programações da Igreja, que muito podem fazer para nos instruir, estamos furtando-nos de ampliar nossos conhecimentos sobre Deus. Isto não é amor! "Os cristãos devem afirmar que desde que estudar Teologia é conhecer a Deus, e conhecê-lo é propósito maior do homem, a Teologia, portanto, possui valor intrínseco. Jeremias 9.23,24 diz: Assim diz o Senhor: ' Não se glorie o sábio em sua sabedoria nem o forte em sua força nem o rico em sua riqueza, mas quem se gloriar, glorie-se nisto: em compreender-me e conhecer-me, pois eu sou o SENHOR e ajo com lealdade, com justiça e com retidão sobre a terra, pois é dessas coisas que me agrado, declara o SENHOR" (CHEUNG, p.16).

Que ninguém justifique-se pela ignorância. Muitos de nós não sabemos mais sobre Deus, e caímos em diversos erros, por negligenciarmos os meios legítimos que Deus proporcionou para que o conhecêssemos mais. Quem deixou de ir ao culto para assistir ao jogo já fez sua escolha, e é culpado como negligente no conhecer a Deus. Que se arrependam!

"Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus" (Mateus 22:29)!

[PS.:Queremos deixar claro que amamos futebol. Ficamos muito desejosos de ver o jogo. Não motivos para negar. O que rolou foi uma questão de prioridades, e fizemos nossa escolha]
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*¹ Nossa reflexão segue, em linhas gerais, à Teologia Sistemática de Charles Hodge, p. 1229-1238.

*² Confira a pregação aqui: http://www.youtube.com/watch?v=ALbKYtg0SoM

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BIBLIOGRAFIA

CHEUNG, Vincent. Introdução à Teologia Sistemática. Tradução de Felipe Sabino de Araújo Neto e Vanderson Moura da Silva. São Paulo: Arte Editorial, 2008. 328p. 

CRAIG, William Lane Craig. A veracidade da fé cristã: uma apologética contemporânea. Tradução de Hans Udo Fuchs. São Paulo:Vida Nova, 2004. 309p.

HODGE, Charles. Teologia Sistemática. Tradução de Valter Graciano Martins. São Paulo:Editora Hagnos, 2001. 1777p.

Lucio A. de Oliveira

ESTUDO DIRIGIDO PARA GRUPOS FAMILIARES

Texto: Salmo 126

Rev. Cleverson Gilvan

            Deus é o único refúgio seguro. Não há quem possa nos proteger e nos confortar quando estamos atribulados como Ele pode. Por isso,  há um provérbio que diz: Provérbios 18:10  "Torre forte é o nome do SENHOR, à qual o justo se acolhe e está seguro.".

            Assim, na mensagem desta semana voltamos ao Salmo 126, procurando nas Escrituras o consolo que precisamos para vencer nossas batalhas.

            Por isso, aplique esta mensagem em seu coração, mas não sem antes suplicar a Deus que lhe dê entendimento e paciência em todas as suas tribulações.

1) O que aconteceu com o povo de Deus quando Este mudou a sua história?

2) O testemunho do povo foi de que grandes coisas o Senhor fez por eles. Na sua história pessoal com a providência divina você se lembra de uma grande coisa que o Senhor fez por você?

3) O que você entende na mensagem do verso 5?

4) Devemos aprender a esperar o tempo de Deus, que o tempo de trazer os feixes. Então que relação você vê entre paciência e fé?